Древняя традиция крестных ходов приобретает новые формы. Только что крестным ходом по нашей Оренбургской земле проехали на велосипедах, теперь крестоходцев понесут по оренбургским рекам лодки. Организаторы этого крестного хода – епархиальный отдел культуры и Оренбургское казачество, а участники – современные казаки, которые совершают его в память о тех казаках, которые сложили головы на полях сражений Первой мировой войны. В следующем году исполнится 100 лет со дня начала этого трагического и судьбоносного для всего ХХ века события. К этой дате приурочены мероприятия, призванные восстановить стёртую народную память. Свой вклад в это благородное дело решили внести и оренбургские казаки.
Начальной точкой крестного хода стал поклонный крест на месте Салмышского боя. Именно там прошёл молебен об отправляющихся в путь крестоходцах. В напутственном слове протоиерей Георгий Горлов напомнил об имевших в истории место крестных ходах и на машинах, и на самолётах, так что сегодняшний крестный ход на лодках – продолжение славных традиций. «Он проходит в год 1025-летия Крещения Руси и 25-летия возрождения Русской Православной Церкви, – сказал о.Георгий. – И то, что мы сегодня молимся – это огромная милость Божия и, конечно, заслуга наших предков. Это их мученическая кровь омыла грех и помогла нам перейти от безбожия к духовному возрождению.
Мы молимся у поклонного креста, установленного на месте кровопролитного боя. Крест – это, прежде всего, знак примирения. То кровопролитие, которое здесь происходило – это великая беда и горе наше. И то, что сейчас ещё продолжается в обществе разделение, что у нас нет единства – это тоже беда и горе. В годы гонений больше всего пострадала Церковь – храмы разрушали, священников отправляли в тюрьмы и на эшафоты, а вера загнана была в угол. Но Церковь не имеет мстительного настроения, озлобления против гонителей, потому что для Церкви все – дети, все – чада Божии. И этот крест поставлен в знак примирения, в знак того, что мы все – русские люди, которые должны любить своё Отечество, знать и понимать свою историю – не судить её, а знать и понимать! Вот во имя этого здесь сегодня совершается молебствие, во имя этого – и крестный ход.»